Strony związane z hasłem 'smierc':

Sortuj po:

  • The Doors-we wszystkich wierszach są wilki »

    The Doors-we wszystkich wierszach są wilki. Strona o zespole The Doors. Jeżeli już otworzyliście lub dopiero chcecie otworzyć Drzwi-Zapraszamy. Historia, twórczość oraz teksty. Biografie muzyków, twórczość i poezja Morrisona. Teledyski zespołu oraz współczesne wykonania utworów. Forum. Obowiązkowa strona dla wszystkich, którzy słuchają The Doors i dla tych wszystkich, których fascynuje legenda Króla Jaszczurów. Przebij się na drugą stronę

    Data dodania: 12 10 2010 · szczegóły wpisu »
  • Zioła szwedzkie wg. Marii Treben 90, 2g hurt - detal »

    W naszym sklepie zakupią Państwo oryginalne zioła szwedzkie 90,2g Marii Treben. Są to zioła w postaci sypkiej do zalania alkoholem, przygotowane według Starego Rękopisu. Receptę tę znaleziono po śmierci sławnego szwedzkiego lekarza, rektora medycyny, dr Samsta. Znajdowała się ona wśród jego notatek. Dr Samst zmarł na skutek nieszczęśliwego wypadku podczas przejażdżki konnej w 104-ym roku życia. Jego rodzice i dziadkowie również dożyli wieku patriarchalnego.
    Dzięki tej mieszance ziołowej przygotują Państwo samodzielnie tinkturę leczniczą. Leczy ona niezliczoną ilość schorzeń.
    Posiadamy zarówno zioła z aloesem jak i z piołunem.
    Zapraszamy do odwiedzenia stron naszego sklepu, znajdą tam Państwo także szereg informacji na temat ziół szwedzkich, jak przyrządzić, jak zażywać, a także informacje zawarte w "Starym Rękopisie".

    Data dodania: 28 07 2010 · szczegóły wpisu »
  • Centrum Terapii PROMITIS - Psychoterapia Warszawa, Kraków »

    Centrum Terapii PROMITIS ma w swojej ofercie terapię dorosłych oraz dzieci i młodzieży.
    Zakres usług to terapia z dziedzin: psychiatria, psychologia, psychoterapia, seksuologia, logopedia, integracja sensoryczna, terapia biofeedback oraz diagnoza i terapia autyzmu i zespół Aspergera.
    Aby skutecznie pomóc, nasi specjaliści, lekarze, psycholodzy oraz pedagodzy w razie potrzeby współdziałają wspólnie tworząc dla każdego klienta indywidualne i skorelowane ze sobą programy terapeutyczne.
    Oferujemy również szeroką gamę specjalistycznych szkoleń z zakresu pracy z osobami z autyzmem i zespołem Aspergera. Szkolenia te adresowane są zarówno do osób profesjonalnie zajmujących się pracą z osobami ze spektrum autystycznym, do poradni pedagogicznych, studentów oraz rodziców dzieci. Szkolenia mogą mieć charakter zarówno stacjonarny, jak i wyjazdowy, w miejscu zaproponowanym przez klienta.
    Posiadamy wyspecjalizowane placówki w Warszawie i Krakowie.

    Pomożemy jeśli Twoje dziecko ma problemy:
    -z emocjami (agresja, autoagresja, stres w szkole, nerwice, objawy depresji, stany lękowe, )
    -z zaburzeniami integracji sensorycznej
    -z zaburzeniami mowy
    -problemy z nauką (dysgrafia, dysleksja, ADHD, niechęć do nauki)
    -problemy z koncentracją lub trudności w radzeniu sobie ze stresem
    -różnego rodzaju zaburzenia snu
    -zaburzenia odżywiania: anoreksja, bulimia, nadwaga
    -uzależnienia
    -problemy wieku dojrzewania (kompleksy, konflikty w domu i w szkole).

    Jeśli jesteś osobą dorosłą nasi psycholodzy, psychiatrzy oraz psychoterapeuci pomogą w trudnościach takich jak:
    -zaburzenia zachowania
    -zaburzenia emocji (depresja, lęki, fobie, nerwice)
    -depresja poporodowa
    -zaburzenia psychotyczne
    -przewlekły stres, przemęczenie
    -bezsenność i inne zaburzenia snu
    -zaburzenia odżywiania
    -trudne sytuacje życiowe (śmierć bliskiej osoby, rozwód, choroba, utrata pracy)
    -utrata sprawności fizycznej i psychicznej związana z urazami lub przewlekłą chorobą
    -uzależnienia od alkoholu, leków i substancji psychoaktywnych
    Psychiatra Warszawa, Psychiatra Kraków - Zapraszamy!

    Data dodania: 09 08 2011 · szczegóły wpisu »
  • Japoński Warszawa »

    Ustalenie genezy japońskiego teatru lalkowego, a także genezy samych lalek jest szalenie skomplikowane z powodu braku jednoznacznych wiadomości dotyczących tego tematu. Według jednej z teorii ich początków trzeba szukać pośród form importowanych na archipelag japoński, druga jednakże mówi o formie rodzimej rozwijającej się niezależnie od wpływów z Chin. Na poparcie pierwszej teorii przytacza się tezę, iż termin kugutsu (kukiełka), znaleziony w buddyjskim tekście z VIII wieku, jest podobny do greckiego słowa koukla i tureckiego kukla. Fonetyczne podobieństwo sugeruje, że sztuka lalkarska dotarła do Japonii z Azji Mniejszej poprzez Chiny, a następnie poprzez Koreę. Natomiast japońscy folkloryści, wskazując na słowa kugu, , a oprócz tego kugutsu występujące w dawnych nazwach chramów shintoistycznych, poddają ową teorię krytyce. W Japonii od najdawniejszych czasów lalki wykorzystywane zostały w różnorakich sztukach widowiskowych albo religijnych. Były to częściej sznurkowe marionetki lub lalki na kijach operowane przez jedną osobę na przenośnej scenie. W Chinach w X wieku występowały już lalki mechaniczne i choćby wiadomo, że wiele sztuk dotarło do Japonii, nie wzbudziły większego zainteresowania. Początków teatru lalkowego, czyli ningy? j?ruri, powinno się szukać mniej więcej tysiąca lat temu. Mianowicie w ówczesnej Japonii, wędrowni kuglarze urządzali przekazania lalkowe. Na początku organizowali je na ulicach albo chodzili od lokalu mieszkalnego do lokalu, lecz wkrótce sekta buddyjska j?do zatrudniła ich, ażeby przynosili rozgłos świątyniom. Niektórzy z tych lalkarzy używali miniaturowych scen zawieszonych na szyi. Przy pomocy jednej marionetki przedstawiali historię którejś z popularnych świątyń lub bóstwa buddyjskiego. Później przedstawienia te zostały połączone z recytacją sekky? - kazań buddyjskich. Podobno pod koniec XVI wieku lalki zostały także używane przez kurtyzany w okolicach Kobe i ?saki, które przy ich pomocy zabawiały własnych kontrahentów. Istnieje też podanie o kapłanie sinto zwanym D?kumb? z Nishinomiyi, który w celu uspokojenia morza modlił się do boga Ebisu (patrona rybaków). Niestety, po śmierci D?kumb? morze znów stało się burzliwe. Wówczas mnich Hyakuday? zrobił lalkę przypominającą zmarłego kolegę i naśladując jego głos modlił się z dobrym skutkiem w tej samej sprawie. Prędko rozeszła się wieść o utalentowanym lalkarzu, dzięki czemu mnich przybył do stolicy w celu wystąpienia w pałacu cesarskim. Zademonstrowanie okazało się sukcesem, co z kolei zaowocowało nowym misją polegającym na pacyfikowaniu bóstw w różnorakich prowincjach kraju W trakcie jednej z wypraw Hyakuday? zmarł we wsi Sanj? na wyspie Awaji, gdzie tubylcy zainteresowali się jego umiejętnościami. Japoński teatr lalkowy w formie obecnej powstał pod koniec XVI wieku w wyniku połączenia trzech odrębnych form artystycznych: narracji j?ruri, sztuki lalkarskiej, a ponadto muzyki wykonywanej na samisenie. W połowie XV wieku popularnością cieszyła się historia o księżniczce J?ruri - J?ruri hime monogatari. Dzięki niej gatunek zyskał nazwę ningy? j?ruri używaną wymiennie z obecną nazwą buraku, , a ponadto były wprowadzone zmiany do dotychczasowych typów narracji. Od czasu narodzin teatru szukano również sposobu na udoskonalenie techniki manipulacji, a dodatkowo mechanizmu samych lalek. W dużym stopniu przyczyniła się do tego rywalizacja pomiędzy teatrami Takemotoza i Toyotakeza. Punktem przełomowym natomiast okazała się premiera w 1703 r. Sonezaki shinj? (Samobójstwo kochanków z Sonezaki), dramatu obyczajowego autorstwa Chikamatsu Monzaemona (1653-1725). To właśnie wówczas animatorzy ukazali się publiczności stając się całkowicie widoczni.9 Uprzednio, najczęściej lalki były poruszane, , od dołu" przez jednego animatora, schowanego za przepierzeniem przodu sceny. Istnieją jednak dowody na to, że przed przełomowym rokiem, czyli 1734 r., kiedy słynny operator i scenarzysta teatru lalkowego Yoshida Bunzabur? (? - 1760) opracował sposób manipulacji lalkami przez trzy osoby, tzw. Sanninzukai, zdarzało się, że lalka była animowana w taki sam metodę. Wydana w erze J?ky? (1664 - 1687) oraz w pierwszych latach ery Genroku (1688 - 1703) Yakusha ezukushi (Zbiór podobizn aktorów) zawiera rycinę Sekky? magoshiroza, gdzie dwie lalki animowane są przez dwie albo trzy chłopcy i dziewczęta. Dwuznaczność ilustracji dopuszcza dwie interpretacje podziału obowiązków między operatorami. Interpretacja pierwsza: jedna osoba porusza obydwoma ramionami lalki, do funkcji drugiej trzeba głowa, trzecia natomiast zajęta jest nogami. Interpretacja druga: jeden z operatorów porusza głową i ramionami, w trakcie gdy drugi utrzymuje ciało lalki w pozycji pionowej. Jednakże podział prac ukazany na owej ilustracji różni się od tego, co nazywamy na

    Data dodania: 24 12 2009 · szczegóły wpisu »